воскресенье, 22 августа 2010 г.

Нибиру 2012- Планета Х



Ну вот опять конец света на носу, только размечтался о беззаботной и тихой пенсионной идилии, - и вот нате вам, как пыльным мешком по голове...
А один знакомый уже бункер на даче строит... а я все смеялся над чудаком.

четверг, 19 августа 2010 г.

Плавание и закаливание грудничков

Плавание с целью закаливания для грудничков– это своеобразная игра, новые открытия и несгладимые ощущения. Через положительные эмоции и расслабление в воде, получая большое удовольствие от плавания дети учатся гармонично и активно двигаться в воде, дружить и играть с ней. Существует огромное количество методик закаливания детей, но ни одна из них не может сравнится с эффектом, который дает раннее плавание малышей. Человек при движении в воде выделяет в тридцать раз больше тепла, чем при активном движении по суше. Поэтому плавание для детей имеет огромный потенциал для закаливания.

среда, 14 июля 2010 г.

Сатиновое белье

Все мы привыкли за 70 лет советов к тому, что постельное белье- не предмет роскоши, а обычный предмет нашего интерьера, неброской расцветки из демократичной бязи. Постельное белье из сатина всегда было для нас чем-то капиталистическо-буржуазно-запретным. И вот наконец дождались. В центре текстильной промышленности России - городе Иваново, обратились не к ширпотребу, но в угоду массовому отечественному потребителю. Ивановские текстильщики освоили выпуск постельного белья из сатина и шелка, причем не просто освоили, а наладили высокотехнологичное производство,позволяющее ивановской продукции не только составить конкуренцию турции и китаю, но и активно выдавливать их с рынка отличным соотношением цена-качество. Ивановцы дают нам всем возможность испытать гордость за нашу страну и отечественных производителей, что согласитесь, бывает не так часто.

понедельник, 10 мая 2010 г.

Устами младенца...

Марготусик.Ру - блог об обыденном, каждодневном, обычном и монотонном, но глазами маленького ребенка. Он открывает нам привычное в новом цвете, заставляя улыбаться и смотреть на все с новой, непривычной для многих нас точки зрения. Признаюсь не часто встретишь в сети подобное.

среда, 25 марта 2009 г.

Павловопосадские шали.

павлопосадские платки

Павловопосадская платочная мануфактура - предприятие, выпускающее чистошерстяные платки и шерстяные шали, известные как павлопосадские. История платочной мануфактуры насчитывает больше двух веков - датой основания производства на предприятии считают 1795 год. Но известные как павловопосадские платки и шали здесь стали выпускать не сразу. Их производство было налажено купцами Лабзиным и Грязновым в начале 60-х годов 19 века. Изначально рисунок на ткань наносили деревянными формами, используя для этого « манеры» и «цветки». «Цветки» резали из дерева, с их помощью на ткань наносили краски, каждый цвет требовал новой доски. Контуры рисунка набивали «манерами». Их изготовление было достаточно трудоемким: вначале узор на дереве выжигали на определенную глубину, потом заливали свинцом. Полученный контур накладывали на отдельные доски. С 70-х годов прошлого века основная часть павлопосадских платков и шалей набивалась другим способом — методом трафаретной печати. При этом способе краска наносится печатниками на ткань не деревянными формами, а с помощью специальных капроновых или нейлоновых сетчатых шаблонов. Для платков и шалей, напечатанных этим способом в тот период, характерны меньшая детализация узора и более жесткие контуры орнамента. С конца 90-х годов XX в. благодаря накопленному опыту на платочной мануфактуре посредством печати по шаблону выпускаются павлопосадские шали и платки с количеством красок до 23, по своему виду и качеству значительно превосходящие платки, печатаемые ранее методом набойки с помощью «цветок» и «манер». В последнее время, когда на характере выпускаемой продукции уже не сказывается идеологическое влияние, рисунки художников на платках и шалях все в большей степени отражают современные направления в моде и дизайне. Однако происходит это, не прямолинейно, а постепенно, за счет обогащения и видоизменения узора, привнесения в него новых элементов, цветов, использования новых красок и декоративных приемов. Основные же особенности павлопосадского платка бережно хранятся и культивируются. В последнее десятилетие на предприятии проводится работа по восстановлению рисунков старых павловопосадских шалей и платков. Возобновлен выпуск шелковых платков, освоен выпуск палантинов и скатертей. Павлопосадские набивные платки и павлопосадские шали — шерстяные платки, украшенные традиционным набивным орнаментом, возникшим в подмосковном городе Павловский Посад в 1860-1880-х годах. Район Павловского Посада (бывший Богородский уезд) — один из старейших текстильных центров России. В 18 веке — первой половине 19 века богородские шали и сарафанные ткани отличались особой красотой вытканного золотой нитью орнамента. Позднее здесь распространилось шелкоткачество, а с 1860-х годов начался выпуск шерстяных платков и шалей, украшенных красочным набивным орнаментом. Постепенно производство развивалось и приобретало ярко выраженный национальный русский характер. Композиционное и цветовое великолепие павло-посадского платка основано на виртуозном мастерстве резчиков набойных досок, с которых печатается на ткань рисунок, а также мастерстве колористов-набойщиков. Каждый цвет печатается отдельно,их число достигает подчас нескольких десятков. В декорировке павловопосадских платков преобладают пышные цветочные букеты и гирлянды. По-прежнему популярен орнаментальный мотив «огурцы», заимствованный у индийских кашемировых шалей, ставших модными в Европе в наполеоновскую эпоху. Преобладают молочно-белые, чёрные, красные, синие и красные тона. На протяжении 1920—1930-х годов в Павлово-Посаде выпускались преимущественно хлопчатобумажные ткани с набивным узором. Искусство набивного шерстяного павлопосадского платка было возрождено в послевоенные годы, когда стала активно применяться ручная набойка. Однако с конца 1950-х годов ручное производство стало постепенно вытесняться современными печатными машинами, и в настоящее время павлопосадские платки методом ручной набойки на Павловопосадской платочной мануфактуре в Павлово-Посаде практически не вырабатываются. Однако, создавая образцы для тиражирования с применением современных методов печати, художники стремятся сохранить приёмы декоративного обобщения цветочных мотивов, характер национальной композиции и особенности русского колорита. В наше торопливое время не каждый может посетить Павловский Посад, но каждый может совершенно свободно приобрести павлопосадские платки и шали в интернет-магазинах, коих достаточно много сейчас на просторах интернета. Русский стиль снова в моде. Павлопосадские платки- это модно и стильно.